A grande mudança da direita europeia em direção à extrema direita

por Fabien Escalona e Romaric Godin

Tradução: Equipe Radar Internacional

Imagem: Reprodução Brasil de Fato

A estratégia do Partido Conservador Alemão é sintomática da evolução da direita europeia, que está abandonando suas identidades democráticas para adotar as obsessões reacionárias da extrema direita, cujo aliado natural ela está se tornando.

Há momentos em que a história muda. E podemos nos encontrar em uma delas. Para chegar ao poder e permanecer lá, a extrema direita geralmente não é suficiente por si só. Ela deve contar com aquela parcela da sociedade geralmente representada pela direita conservadora. É quando este último se transforma em aliança ou em complacência que o caminho para o poder se abre para movimentos reacionários, xenófobos e autoritários.

Três fatos recentes confirmam que essa mudança está se acelerando na Europa: 1) A primeira é a abertura, no início de janeiro na Áustria, das negociações entre o partido conservador ÖVP e o partido xenófobo pró-Rússia FPÖ, com vistas à formação de um governo liderado pelo FPÖ. 2) O próximo é a votação, em 29 de janeiro, na Alemanha, de uma moção sobre imigração adotada pela direita conservadora e liberal e pelo partido de extrema direita AfD, uma novidade na história da República Federal. 3) Por fim, o estabelecimento na Bélgica de um governo federal liderado pelo nacionalista flamengo xenófobo Bart De Wever também testemunha uma mudança na direita local.

É claro que essa aproximação entre os conservadores europeus e a extrema direita não é nova. Tudo começou na Itália, nas décadas de 1990 e 2000, com a reintegração ao campo governamental dos pós-fascistas e da Liga por Silvio Berlusconi, todos repintados como "centro-direita". Em 2000, o ÖVP austríaco também já havia governado junto com o FPÖ.

Mas a situação era bem diferente. Para compreendê-lo, é preciso voltar. Após a Segunda Guerra Mundial, a direita está manchada por sua conivência com o fascismo. Foi a cumplicidade dos liberais e católicos italianos que permitiu a Mussolini impor seu regime em meados da década de 1920. Foi o voto do Zentrum católico que, em março de 1933, deu plenos poderes a Hitler. Ao mesmo tempo, uma ditadura corporativista foi estabelecida na Áustria com o apoio do Partido Social Cristão.

Os partidos de direita então se redefiniram em torno do antifascismo e da rejeição do nacionalismo, notadamente por meio do projeto europeu e da adesão ao atlantismo, no contexto da Guerra Fria entre o "mundo livre" capitalista e o mundo comunista.

Adeus à direita democrata

Na Alemanha, a CDU de Konrad Adenauer está se tornando um exemplo dessa transformação da direita. É claro que o Partido Democrata Cristão reciclou muitos antigos simpatizantes ou mesmo colaboradores do regime nazista. Mas sua posição ideológica é clara. O mesmo padrão presidiu à constituição do ÖVP austríaco, da Democracia Cristã (DC) italiana ou dos movimentos gaullista e democrata-cristão franceses. Essa posição ainda era forte nas décadas de 1990 e 2000.

E a ideia de Silvio Berlusconi ou do chanceler austríaco Wolfgang Schüssel era forçar a extrema direita a entrar nessa lógica euro-atlantista, ao mesmo tempo em que a confrontava com uma realidade de poder que reduziria seu "populismo" a nada.

Obviamente, algumas concessões tiveram que ser feitas em questões de imigração e segurança, mas, novamente, a ideia era trazer esses assuntos para a identidade liberal e conservadora da direita para, segundo ela, cortar a grama debaixo dos pés dos radicais. Esta é também, aliás, a estratégia que Nicolas Sarkozy seguiu durante o segundo mandato de cinco anos de Jacques Chirac (2002-2007).

A operação quase deu certo: em meados dos anos 2000, os pós-fascistas de Gianfranco Fini explodiram em fuga, o FPÖ perdeu metade de seu eleitorado e a Frente Nacional (França) alcançou apenas 10% dos votos em 2007. Mas essa aposta na realidade não era. A direita europeia colocou o dedo numa espiral mortal, no exato momento em que a Europa estava entrando em um ciclo de crises que ela era incapaz de controlar.

Quinze anos depois, a direita conservadora e liberal não tem mais vantagem. Ela não tem mais tempo para tentar controlar a extrema direita em seu benefício; sua existência agora está ameaçada por uma força crescente que impõe suas obsessões e seus temas sobre ela. É aqui que o caso alemão é particularmente importante. Ao concordar em combinar os votos da CDU com os da AfD, Friedrich Merz, o candidato democrata-cristão a chanceler, rompeu com a própria identidade de seu partido, o que levou a ex-chanceler Angela Merkel a quebrar seu silêncio.

Porque, é claro, a Alemanha não é nem a Áustria nem a Itália: é um país onde o "cordão sanitário", chamado lá de "parede anti-fogo", tem um grande valor histórico. A Alemanha não pode escapar de seu passado por meio de subterfúgios, assim como a Áustria pode, apontando para o Anschluss. Durante anos, a CDU fez da distinção entre conservadorismo e fascismo a pedra angular da nova Alemanha Federal e da ruptura com o passado duplo imperial e nazista do país.

Em fevereiro de 2020, a tentativa de aliança local com a AfD na Turíngia causou tanta indignação que levou apenas alguns dias para a CDU finalmente aceitar a renomeação do ministro-presidente do Die Linke, Bodo Ramelow. A rejeição de qualquer compromisso com a extrema direita foi tanta que a CDU preferiu apoiar o candidato do partido herdeiro do SED, o partido dominante na RDA, em vez de se aliar à AfD local, dominada por Björn Höcke, que mal esconde suas referências nazistas.

A ruptura histórica

A decisão consciente de Friedrich Merz não é, portanto, apenas uma ruptura, mas também e acima de tudo um abandono da própria identidade da CDU. E é assim também que devemos ver a reviravolta do ÖVP na Áustria, que prefere negociar um papel como aliado subordinado da extrema direita em vez de ter que fazer concessões aos social-democratas que, no entanto, não são muito gananciosos.

Essa ruptura histórica ocorreu na Itália com o domínio do Fratelli d'Italia, o partido de Giorgia Meloni, na direita local, ou na Holanda com a união dos liberais do VVD (Partido Popular para a Liberdade e a Democracia) e dos conservadores do NSC (Novo Contrato Social) em um governo dominado pelo PVV (Partido para a Liberdade) de Geert Wilders. Mas esse movimento não envolve necessariamente alianças, como vimos na Alemanha.

O alinhamento do partido francês Les Républicains (LR) com o discurso do Reagrupamento Nacional ou do Reconquista, encarnado por Bruno Retailleau, também se enquadra neste quadro. O partido LR, herdeiro formal do gaullismo, está agora dividido entre aqueles que, por trás de Éric Ciotti, formaram uma aliança direta com os herdeiros daqueles que lutaram contra as políticas do general de Gaulle e aqueles que, por trás de Bruno Retailleau, falam como um Tixier-Vignancou (extrema direita), inclusive sobre a questão colonial.

As razões do deslocamento

A direita conservadora está, portanto, em meados da década de 2020, se tornando cada vez mais uma excrescência ideológica e política da hegemonia da extrema direita. Alianças e compromissos são apenas consequências dessa perda de identidade da direita do pós-guerra. Mas como isso se tornou possível?

A origem desta situação está no progressivo desaparecimento da razão de ser desta direita conservadora. A partir da década de 1980, sua principal posição política foi a defesa da acumulação capitalista de forma neoliberal. Ela, portanto, entrou em defesa de um individualismo "altruísta" no modelo da "mão invisível" do mercado: que cada um busque seu próprio interesse pessoal e a felicidade coletiva estará assegurada.

Essa lógica levou-a a abandonar setores inteiros da política social defendida nos anos do pós-guerra e que durante muito tempo constituíram a particularidade do pensamento democrático-cristão. Mas seria muito possível ter imaginado uma forma de reciclagem da direita conservadora em um grande movimento neoliberal. De fato, este fenômeno também ocorreu parcialmente: na Holanda, o domínio do CDA (Democratas Cristãos) deu lugar ao do VVD liberal; na França, os componentes da direita se fundiram para formar a UMP (o ancestral da LR); Na Itália, o berlusconismo substituiu o DC.

Mas com as crises de 2008 e 2020, ficou claro o fracasso do neoliberalismo. As classes trabalhadoras, e depois parte das classes médias, abandonaram a direita clássica como meio de melhorar suas vidas. O discurso formalmente meritocrático da direita se viu em descompasso com a realidade social de um capitalismo que estava aprofundando as desigualdades e reduzindo todas as formas de redistribuição.

Logicamente, a direita se concentrou nos interesses das classes mais privilegiadas e, portanto, em cortes unilaterais de impostos sem nenhuma contrapartida real. Sua base social diminuiu drasticamente em todos os lugares, em um momento em que as políticas defendidas pelos partidos de direita estavam fracassando uma após a outra e o crescimento estava desacelerando em todos os lugares.

Ao mesmo tempo, a visão de mundo proposta pela direita conservadora, a da estabilidade graças ao capitalismo democrático, não foi capaz de resistir às mudanças no mundo. Em um ambiente cada vez mais caótico, a democracia liberal tem se tornado cada vez mais um obstáculo ao desenvolvimento capitalista. A direita neoliberal tentou, portanto, “controlar” a democracia em benefício do capital, por exemplo, impondo o Tratado de Lisboa na França em 2009, apesar do “não” no referendo de 2005, ou exigindo o “freio da dívida” na Alemanha no mesmo ano.

A identidade da direita clássica foi, portanto, forçada a mudar. Para recuperar ou manter uma base popular, ela redefiniu seu objetivo de estabilidade para um objetivo reacionário de “defender o modo de vida ocidental”, que está ameaçado por elementos não nativos: imigrantes, “wokes” [dogmáticos, radicais], “esquerdistas”. Nesse contexto, o elemento democrático em seu sentido mais amplo, ou seja, a defesa do Estado de Direito e o respeito à oposição e às minorias, tornou-se secundário. Essa mudança é, além disso, facilitada pela desconfiança dos círculos neoliberais em relação à democracia.

É importante reconhecer o caráter mesquinho e inconsciente desse deslocamento. A complacência dos liberais ou conservadores no passado com as forças reacionárias tinha pelo menos a desculpa, entre as décadas de 1920 e 1970, de ter adversários importantes: uma ideologia stalinista e as forças armadas de um poder estatal ao lado da União Soviética, e uma reivindicação de desafiar a propriedade privada pelos partidos comunistas alinhados com a URSS.

Desde o final do século XX, os adversários designados como uma ameaça existencial têm sido militantes de esquerda sem outro horizonte além da democracia liberal; exilados que sofreram os horrores das rotas migratórias criminalizadas; e, na pior das hipóteses, jihadistas sem meios sérios de destruição - daí, precisamente, seu recurso a métodos terroristas que devem ser impedidos por recursos policiais e cabeça fria política, e certamente não por guerras culturais irrelevantes.

Um impasse estratégico

Seja como for, a direita está se encontrando insensivelmente no mesmo terreno das obsessões que a extrema direita europeia desenvolveu historicamente, como o “declínio do Ocidente” e a “perversão liberal da sociedade”. O mesmo pensamento que os partidos conservadores há muito tempo rejeitam em favor do otimismo sobre as capacidades do capitalismo e da inovação. Quando os sonhos neoliberais desapareceram, a direita foi saciar sua sede na água ruim do pensamento reacionário e autoritário.

O movimento ficou cada vez mais claro à medida que o desempenho eleitoral da direita se deteriorava em favor da extrema direita. A evolução do macronismo, que no espaço de duas semanas se tornou um partido de direita que grita constantemente “wokismo” e “separatismo” e embarca em uma clara virada autoritária, ilustra esse desenvolvimento na França.

Assim, foi estabelecida uma forma de complementaridade entre a direita e a extrema direita, como o caso austríaco demonstra perfeitamente. A direita, que representa a comunidade empresarial, adota uma linha dura em relação às políticas econômicas e se recusa a fazer qualquer concessão à centro-esquerda, um sinal das dificuldades de acumulação de capital na Europa. Assim, ela naturalmente se volta para a extrema direita, com a qual agora compartilha a mesma visão de mundo sobre imigração, democracia e “wokismo”, e que, para aplicar suas políticas, está preparada para aceitar todos os presentes possíveis para o capital.

É claro que a transformação dos partidos de direita da Europa continua a assumir muitas formas diferentes. Mas mesmo quando, como a CDU, a ala direita continua sendo uma força autônoma e relativamente forte, ela está passando por uma evolução semelhante a partir de dentro. A CDU de Friedrich Merz não tem mais muito em comum com a CDU de Konrad Adenauer em termos de conteúdo político.

Durante muito tempo, a única característica distintiva da direita clássica foi sua posição euro-atlantista, capaz de resistir às ligações pró-russas de certos partidos de extrema direita. Mas até mesmo isso está sendo questionado agora. Em primeiro lugar, porque alguns partidos de extrema direita, como o de Giorgia Meloni, já haviam se alinhado a essa posição para não serem desafiados de fora. Em segundo lugar, porque a chegada de Donald Trump à Casa Branca e o surgimento da extrema direita como uma força importante no Parlamento Europeu tornam o euro-atlanticismo problemático e potencialmente compatível com uma aliança de direita.

O pior desse triste caso é que esse desenvolvimento é inevitavelmente uma derrota para a direita clássica. Os eleitores sempre tenderão a preferir o original à cópia, especialmente quando o histórico da direita é deplorável. Sem mencionar o fato de que, se você colocar o dedo na lógica da extrema direita, estará abandonando cada vez mais o que resta da identidade da direita. Desafiar a extrema-direita alegando que administra a repressão aos migrantes melhor do que ela, como faz Friedrich Merz, é necessariamente expor-se a um confronto permanente sem a certeza de um retorno eleitoral. Isso significa abandonar definitivamente a identidade democrática da direita e, em última análise, aceitar uma fusão mais ou menos duradoura com a extrema direita.

Por trás dessa lenta derrocada democrática da direita, há, é claro, a lenta deriva das classes sociais mais ricas da sociedade que, diante do próprio fracasso do sistema que implantaram com tantas promessas, estão se radicalizando para continuar a preservar seus privilégios e sua dominação. Como sempre acontece na história do capitalismo, a opção repressiva, autoritária e xenófoba se torna uma solução para se manter no poder, dividindo o campo do trabalho e abrindo outras frentes. Mas o que é então sacrificado no altar do “modo de vida” dessas pessoas é nada menos que a própria sociedade democrática.