POR ORLY NOY
Via Esquerda.net
Num período de dois anos, os deputados israelenses aprovaram mais de 30 leis que restringem os direitos dos palestinos e punem a dissidência, revela um novo relatório.
Há mais de dois anos, a vida pública israelense está envolta numa névoa pesada e desorientadora. Tem havido uma sucessão interminável de crises, conflitos e ansiedades no país e no exterior: o choque do ataque do Hamas em 7 de outubro e a campanha genocida de vingança de Israel contra Gaza, a luta para trazer de volta os reféns e contra a difamação do Estado às suas famílias, os confrontos imprudentes com o Irã. Juntos, esses fatores deixaram a sociedade israelense suspensa num torpor coletivo, obscurecendo a profundidade do abismo em que estamos caindo rapidamente.
Mas o mesmo não se pode dizer dos nossos parlamentares. Como mostra um novo e perturbador relatório do centro jurídico Adalah, com sede em Haifa, eles aproveitaram o caos dos últimos dois anos para aprovar mais de 30 novas leis que consolidam o apartheid e a supremacia judaica — juntando-se à lista existente da Adalah, que agora conta com mais de 100 leis israelenses que discriminam os cidadãos palestinos.
Uma das principais conclusões do relatório é um ataque generalizado à liberdade de expressão, pensamento e protesto em uma ampla gama de áreas. Isso inclui leis que proíbem a publicação de conteúdo que inclua a “negação dos eventos de 7 de outubro”, conforme determinado pelo Knesset, e restringem as transmissões de meios de comunicação críticos que “prejudicam a segurança do Estado”.
Outra autoriza o Ministério da Educação a demitir professores e retirar financiamento de instituições educacionais com base em opiniões que considere expressões de apoio ou incitação a um ato ou organização terrorista. E, juntamente com uma campanha liderada pelo Estado para deportar ativistas internacionais de solidariedade, uma terceira lei proíbe a entrada de estrangeiros no país se eles tiverem feito declarações críticas a Israel ou apelado a tribunais internacionais para que tomem medidas contra o Estado e seus funcionários.
Mas talvez o projeto de lei mais perigoso seja aquele que visa cidadãos que simplesmente tentam consumir informações de fontes que o Estado não gosta. Apenas um mês após 7 de outubro, o Knesset aprovou uma ordem temporária de dois anos — renovada na semana passada por mais dois anos — que proíbe o “consumo sistemático e contínuo de publicações de uma organização terrorista”, com pena de prisão de um ano. Em outras palavras, o legislativo agora criminaliza condutas que ocorrem inteiramente no espaço privado de uma pessoaDe acordo com a exposição de motivos do projeto de lei, a legislação baseia-se na afirmação de que “a exposição intensiva a publicações terroristas de certas organizações pode criar um processo de doutrinação — uma forma de ‘lavagem cerebral’ autoinfligida — que pode elevar o desejo e a motivação para cometer um ato terrorista a um nível muito alto de prontidão”. Mas a lei não especifica o que se qualifica como “exposição intensiva” ou “consumo contínuo”, deixando a duração e o limite totalmente indefinidos.
Também não esclarece quais ferramentas as autoridades podem usar para determinar que um indivíduo consumiu conteúdo proibido. Na prática, como os funcionários vão saber o que alguém vê em privado? Como observa o relatório da Adalah, localizar potenciais suspeitos exigiria operações de espionagem, vigilância de toda a população e monitorização da atividade na Internet.
Embora as “publicações terroristas” proibidas atualmente incluam apenas materiais do Hamas e do Estado Islâmico — uma lista que o ministro da Justiça já manifestou a intenção de ampliar —, os legisladores também têm procurado cortar o acesso a fontes adicionais de informação que possam, Deus nos livre, expor os cidadãos israelitas à extensão total dos crimes contra a humanidade que o seu exército cometeu e continua a cometer em Gaza. Daí a aprovação da chamada “Lei Al Jazeera”, que isolou o público israelita de uma das fontes de informação mais confiáveis do mundo sobre os acontecimentos em Gaza.
Da mesma forma, a lei contra a “negação dos eventos de 7 de outubro” não apenas eleva os ataques a um crime comparável ao Holocausto, mas vai muito além do âmbito das ações, entrando no domínio do pensamento e da expressão. Ela não faz distinção entre apelos diretos à violência ou ao terrorismo, por um lado, que já são proibidos, e a mera articulação de uma posição política, uma narrativa crítica ou ceticismo em relação ao relato oficial do Estado, por outro.
“A lei foi concebida para cultivar o medo, sufocar o debate público e suprimir a discussão sobre um assunto de interesse público”, observa Adalah. “Ainda não está claro quais ações constituem o ato de ‘negação’ que a lei proíbe, especialmente porque, até hoje, o Estado não nomeou uma comissão oficial de inquérito sobre os ataques de 7 de outubro, nem publicou... uma ‘narrativa oficial’ dos eventos daquele dia.”
O relatório da Adalah oferece uma boa indicação de para onde Israel está a caminhar. Embora possa parecer que já estamos no fundo do poço, há sempre um fundo ainda mais profundo — um que convida a novas atrocidades e para o qual estamos a caminhar a toda a velocidade.
Essas leis desprezíveis não levaram centenas de milhares às ruas, mesmo entre aqueles que antes afirmavam temer pelo destino da “democracia israelita”. Na verdade, algumas dessas leis foram aprovadas com o apoio de partidos da oposição judaica no Knesset. A ilusão de uma democracia só para judeus nunca pareceu tão grotesca ou perigosa.
O abismo além do abismo
Desde os primeiros dias da guerra, o regime israelita violou gravemente os direitos básicos de liberdade de opinião e protesto. Em 17 de outubro de 2023, o então comissário de polícia Yaakov Shabtai anunciou uma política de “tolerância zero” em relação à “incitação” e aos protestos, e durante meses todas as tentativas de manifestação contra a destruição de Gaza pelo exército israelita foram recebidas com mão de ferro.
Mas a onda de novas leis draconianas vai ainda mais longe. Além de estabelecer a infraestrutura legal para a perseguição sistemática de dissidentes, tanto judeus como palestinianos, inclui medidas que visam explicitamente os cidadãos palestinianos, como a chamada “Lei de Deportação de Famílias de Terroristas”.
Sob essa lei, a definição de “terrorista” — um rótulo aplicado quase exclusivamente aos palestinianos em Israel — foi ampliada para incluir não apenas aqueles condenados por terrorismo num processo criminal, mas também indivíduos detidos por suspeita de tais crimes, incluindo aqueles mantidos sob detenção administrativa. Por outras palavras, pessoas que não foram indiciadas, muito menos condenadas, por nada.
Ao mesmo tempo, o Knesset endureceu a já draconiana proibição da “reunificação familiar” para tentar impedir que cidadãos palestinianos se casem com palestinianos da Cisjordânia e de Gaza, e ampliou as penas contra palestinianos que “permanecem ilegalmente” em Israel. Na prática, os legisladores exploraram o genocídio de Gaza para intensificar a sua longa guerra demográfica contra os palestinianos, incluindo aqueles que vivem dentro das fronteiras de 1948.
Um capítulo separado do relatório da Adalah documenta as graves violações dos direitos dos prisioneiros e detidos palestinianos desde 7 de outubro, que, de acordo com testemunhos e outros relatórios, têm sido mantidos em campos de tortura. A mesma onda legislativa também infringiu gravemente os direitos das crianças, eliminando “a distinção jurídica de longa data entre adultos e menores” para crimes relacionados com terrorismo. Além disso, o relatório detalha a legislação que prejudica deliberadamente os cidadãos palestinianos através do uso ampliado do serviço militar como critério para benefícios sociais e recursos públicos, e os refugiados palestinianos nos territórios ocupados através da proibição de organizações de ajuda humanitária como a UNRWA.
Como alguém há muito familiarizado com o argumento de que há algo de útil em “retirar as máscaras” e expor o regime israelita tal como ele realmente é — antidemocrático, racista e enraizado no apartheid —, não vejo motivos para otimismo aqui. Na corrida aberta da liderança israelita em direção ao fascismo, não só o preço mais alto será pago por aqueles mais expostos e vulneráveis, mas também a lacuna entre a autoimagem de uma sociedade e a realidade é precisamente o espaço em que a mudança política se torna possível. Quando essa lacuna se fecha e a sociedade começa a aceitar a imagem que a encara no espelho, o espaço político para uma transformação significativa contrai-se dramaticamente.
Nos últimos anos, centenas de milhares de israelitas saíram às ruas para protestar contra a “reforma judicial” do governo Netanyahu, insistindo que o seu verdadeiro objetivo era “destruir a democracia israelita”. No entanto, o movimento de protesto tem-se concentrado principalmente nos mecanismos processuais da democracia — freios e contrapesos, independência judicial e os próprios envolvimentos legais do primeiro-ministro e sua aptidão para o cargo. Muito pouca atenção, se é que alguma, tem sido dada à erosão dos fundamentos substantivos da democracia: liberdade de expressão e protesto, igualdade perante a lei e salvaguardas contra a discriminação institucionalizada.
Essas tendências não começaram nos últimos dois anos, mas não é por acaso que se aceleraram a um ritmo assustador, a par do genocídio de Israel em Gaza. A devastação na Faixa e a legislação fascista que avança no Knesset funcionam como duas forças coordenadas que trabalham para desmantelar as últimas restrições remanescentes ao poder israelita.
E assim como o movimento de protesto israelita não pode ignorar o genocídio em Gaza e a questão da supremacia judaica se quiser resistir eficazmente à reforma judicial, também o movimento global que se opõe ao genocídio não pode ignorar a legislação promovida pelo mais extremista Knesset da história de Israel. Isto já não é apenas um assunto interno israelita, mas parte de um ataque mais amplo à própria existência do povo palestiniano.
Orly Noy é editora da Local Call, ativista política e tradutora de poesia e prosa em farsi. Ela é presidente do conselho executivo da B'Tselem e ativista do partido político Balad. Artigo publicado no portal +972. Uma versão deste artigo foi publicada pela primeira vez em hebraico no Local Call. Leia-o aqui